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关于经学与郑玄的选题分析报告
主题概览
1. 研究动态
下图是"经学*郑玄"2010年至今的研究趋势。
2010年以来，发文较多的学者是：陈壁生(5篇),王启发(4篇),陈壁生(3篇),郭超颖(2篇),王新春(2篇),吴仰湘(2篇),刘光胜(2篇),郑伟(2篇),陈壁生(2篇),刘丰(1篇)。下图是作者合作网络图。
发文数量较多的机构有：清华大学哲学系(5篇),中国人民大学国学院(5篇),山东大学儒学高等研究院(4篇),湖南大学岳麓书院(4篇),中国社会科学院历史研究所(4篇),山西大学文学院(3篇),北京师范大学历史学院(3篇),中国人民大学(3篇),首都师范大学历史学院(2篇),清华大学人文学院历史系(2篇)。
发文数量较多的期刊有：《中国哲学史》(7篇),《历史研究》(6篇),《湖南大学学报(社会科学版)》(5篇),《周易研究》(5篇),《中国典籍与文化》(4篇),《哲学动态》(4篇),《孔子研究》(3篇),《云南大学学报(社会科学版)》(3篇),《福建论坛(人文社会科学版)》(3篇),《中州学刊》(3篇)。
发文较多的学者成果
1. 陈壁生 中国人民大学
论文成果：
郑玄的“法”与“道” 2019
郑玄的天下观 2019
周公的郊祀礼——郑玄的经学构建 2018
追寻六经之本——曹元弼的《孝经》学 2017
从“政治”到“伦理”——明皇注经与《孝经》学的转折 2013
负责及参与基金：
贵州省贵阳孔学堂研究项目的研究成果
2010年国家社科基金重大项目“中国经学史”（10&ZD058）子课题“孝经学简史”的阶段性成果
国家社科基金重大项目:中国经学史（10ZD&058）
2. 王启发 中国社会科学院历史研究所
论文成果：
南朝皇侃的礼记学及其经学史价值(下) 2018
南朝皇侃的礼记学及其经学史价值(上) 2018
北朝熊安生的礼记学及其经学史意义(上) 2018
北朝熊安生的礼记学及其经学史意义(下) 2018
负责及参与基金：
国家社科基金重大项目:“中国古代礼学文献整理与研究”（13&ZD058）;国家社科基金一般项目:“中国礼学思想发展史研究”（13BZX048）
国家社科基金项目（13BZX048）
国家社会科学基金一般项目（13BZX048）
2013年国家社科基金重大项目:中国古代礼学文献整理与研究（13&ZD058）;2013年国家社科基金一般项目:中国礼学思想发展史研究（13BZX048）
3. 陈壁生 清华大学
论文成果：
郑玄的“古今”之辨 2021
经学诠释与经史传统的形成——以殷周爵国问题为例 2021
经史之间的郑玄 2020
4. 郭超颖 山东大学
论文成果：
论元敖继公《仪礼集说》 2018
郑玄《仪礼注》“礼不必”发微 2016
5. 王新春 山东大学
论文成果：
郑玄的《周易》象视域诠释与王道重建 2020
郑玄爻辰说的易学诠释浅探 2019
负责及参与基金：
教育部人文社会科学重点研究基地重大项目:“汉代易学与汉代的经学哲学”（17JJD720004）
教育部人文社会科学重点研究基地重大项目“汉代易学与汉代的经学哲学”(编号17JJD720004)
国家社会科学基金一般项目“汉末荀郑虞三家易学与经学精神的重建研究”(编号14BZX053)的阶段性成果
6. 吴仰湘 湖南大学
论文成果：
一则地方轶闻激化的经学史纷争——梁载言《十道志》与《孝经郑注》作者之争 2018
清儒对郑玄注《孝经》的辩护 2017
负责及参与基金：
国家社科基金重大项目“皮锡瑞《经学通论》注释与研究”（15ZDB010）的阶段性成果
国家社科基金重大项目“皮锡瑞《经学通论》注释与研究”(15ZDB010)的阶段性成果
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