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关于山海经与神话的选题分析报告
主题概览
1. 研究动态
下图是"山海经*神话"2010年至今的研究趋势。
2010年以来，发文较多的学者是：叶舒宪(3篇),叶舒宪(3篇),丁方(3篇),史蕊(2篇),梁奇(2篇),尹玲玲(1篇),孙炜冉(1篇),张丽霞(1篇),张绪山(1篇),雷米·马修(1篇)。下图是作者合作网络图。
发文数量较多的机构有：上海大学文学院(4篇),上海交通大学(3篇),中国社会科学院(3篇),中国人民大学艺术学院(3篇),西南民族大学文学与新闻传播学院(2篇),北京大学中文系(2篇),中国人民大学文学院(2篇),中国人民大学文艺复兴研究院(2篇),华中师范大学文学院(2篇),上海师范大学人文学院(1篇)。
发文数量较多的期刊有：《民族艺术》(9篇),《民俗研究》(6篇),《电影评介》(6篇),《民族文学研究》(4篇),《西北民族研究》(3篇),《青海社会科学》(3篇),《清华大学学报(哲学社会科学版)》(3篇),《中华文化论坛》(2篇),《四川戏剧》(2篇),《鲁迅研究月刊》(2篇)。
2. 历年研究发展态势变化
发文较多的学者成果
1. 叶舒宪 上海交通大学
论文成果：
神话学可以改写历史吗？——从鸿蒙的激活说起 2020
《山海经》的文化编码及当代影像传播——叶舒宪、金明哲对谈录 2019
天熊伏羲创世记——四重证据法解读天水伏羲文化 2018
负责及参与基金：
上海市社会科学创新研究基地
上海市特别委托项目“中华创世神话研究”
2. 叶舒宪
论文成果：
创世鸟神话“激活”良渚神徽与帝鸿——兼论萨满幻象对四重证据法的作用 2019
白玉崇拜及其神话历史初探 2015
《山海经》与白玉崇拜的起源——黄帝食玉与西王母献白环神话发微 2014
负责及参与基金：
国家社会科学基金重大招标项目“中国文学人类学理论与方法研究”（10&ZD100）阶段性研究成果
国家社科基金重大招标项目（10&ZD100）
上海市社会科学特别委托项目“中华创世神话的考古学研究”阶段性成果
3. 丁方 中国人民大学
论文成果：
中国“山”“水”的文化解读 2020
高原上的高峰——“神圣山水”理念解读 2019
东方文艺复兴 2017
负责及参与基金：
国家社科基金艺术学重点项目“当前中国美术创作重大问题研究”[项目编号:16AF005]的阶段性成果
国家社会科学基金艺术学重点项目“当前中国美术创作重大问题研究”（16AF005）
2017年度中国人民大学科学研究基金（中央高校基本科研业务费专项资金）资助项目“新疆柏孜克里克佛教石窟壁画遗址研究与临摹创化”（项目编号:17XNH110）阶段性成果之一
4. 史蕊 中国人民大学
论文成果：
中国“山”“水”的文化解读 2020
高原上的高峰——“神圣山水”理念解读 2019
负责及参与基金：
国家社科基金艺术学重点项目“当前中国美术创作重大问题研究”[项目编号:16AF005]的阶段性成果
国家社会科学基金艺术学重点项目“当前中国美术创作重大问题研究”（16AF005）
5. 梁奇 上海大学
论文成果：
伊藤清司对《山海经》神怪的民俗诠释 2022
虚实相生：“鸟工”“龙工”的文本阐释与文化认知 2022
负责及参与基金：
教育部人文社科项目“唐前社会嬗变与文献中神怪形象演化”（项目编号：15YJA751016）的阶段性成果
国家社科基金重大项目“中国早期经典文本的形成、流变及其学术体系建构研究”（项目编号：21＆ZD252）
6. 尹玲玲 上海师范大学
论文成果：
江陵“息壤”与鲧禹治水 2019
负责及参与基金：
国家社会科学基金一般项目“浙东地区河湖水系的历史变迁研究”(19BZS109)的阶段性研究成果
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