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关于佛教与魏晋南北朝的选题分析报告
主题概览
1. 研究动态
下图是"佛教*魏晋南北朝"2010年至今的研究趋势。
2010年以来，发文较多的学者是：翟奎凤(2篇),叶原(2篇),何剑平(2篇),范英豪(2篇),孙英刚(2篇),郑春颖(1篇),盛宇平(1篇),牛志远(1篇),张琬悦(1篇),孙利强(1篇)。下图是作者合作网络图。
发文数量较多的机构有：山东大学儒学高等研究院(4篇),南开大学历史学院(2篇),浙江大学历史系(2篇),南开大学文学院(2篇),清华大学哲学系(2篇),西南大学美术学院(2篇),四川大学中国俗文化研究所(2篇),苏州大学艺术学院(2篇),长春师范大学(1篇),南京大学历史系(1篇)。
发文数量较多的期刊有：《中国宗教》(5篇),《中国史研究动态》(4篇),《宗教学研究》(3篇),《民俗研究》(3篇),《东岳论丛》(3篇),《江西社会科学》(3篇),《理论学刊》(2篇),《西域研究》(2篇),《佛学研究》(2篇),《世界宗教研究》(2篇)。
2. 历年研究发展态势变化
发文较多的学者成果
1. 翟奎凤 山东大学
论文成果：
道教“元神”与中国古典生命哲学 2018
经学与理学之历史及儒学未来 2015
负责及参与基金：
山东省“泰山学者工程专项经费资助”
山东大学基本科研业务费专项资金
2. 叶原 西南大学
论文成果：
北朝维摩诘造像形态的演变 2021
刍议魏晋南北朝佛教美术汉化研究中的问题 2017
负责及参与基金：
国家社科基金宗教学一般项目“6世纪上半叶中国北方地区佛像民俗化研究”（批准号：20BZJ014）的阶段性成果
重庆市社会科学规划培育项目“胡汉文化互动关系与北魏佛教造像研究”,项目编号2014PY81
中央高校基本科研业务费专项资金资助项目“‘华夷之辨’视域下的北朝佛教美术研究”,项目编号SWU1609128
3. 何剑平 四川大学
论文成果：
从佛教论议文献看南北朝的儒释道三教融合 2018
东晋南朝的《小品》般若信仰——以《世说新语》与《冥祥记》为中心 2017
负责及参与基金：
教育部人文社会科学重点研究基地重大项目（16JJD730005）
4. 范英豪 苏州大学
论文成果：
论佛教输入对早期道教造物艺术的意义 2013
从“非美”到“美”——魏晋南北朝艺术与设计的形式美转向 2013
负责及参与基金：
2010年度教育部哲学社会科学青年基金项目“北朝设计艺术研究”（10YC760095）的阶段性成果
江苏省高校优势学科建设项目支持
苏州大学艺术学优势学科建设项目支持,为江苏省教育厅2012年度高校哲学社会科学研究基金指导项目:魏晋南北朝设计文化研究（012SJD760029）
2013年度教育部哲学社会科学青年基金项目“魏晋南北朝设计艺术与文化研究”（项目编号:13YJC760014）的阶段性成果
江苏省教育厅2012年度高校哲学社会科学研究基金指导项目“魏晋南北朝设计文化研究”（项目编号:2012SJD760029）
5. 孙英刚 浙江大学
论文成果：
魏晋南北朝时期犍陀罗对中国文明的影响 2022
中古政治史上的月光童子 2022
负责及参与基金：
国家社科基金重大项目“犍陀罗与中国文明交流史（多卷本）”（项目批准号：20&ZD220）的阶段性成果
国家社会科学基金重大项目“犍陀罗与中国文明交流史（多卷本）”（20&ZD220）的阶段性成果
6. 郑春颖 长春师范大学
论文成果：
高句丽古墓壁画所见出行图研究 2020
负责及参与基金：
国家社会科学基金专项项目“壁画视角下的高句丽文化研究”资助(批准号:17VGB014)
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