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关于伊斯兰教与回族的选题分析报告
主题概览
1. 研究动态
下图是"伊斯兰教*回族"2010年至今的研究趋势。
2010年以来，发文较多的学者是：丁明俊(5篇),高占福(4篇),李华(4篇),周传斌(3篇),李安辉(3篇),哈宝玉(3篇),仇王军(3篇),钟银梅(3篇),郭成美(3篇),张中复(3篇)。下图是作者合作网络图。
发文数量较多的机构有：中央民族大学民族学与社会学学院(9篇),陕西师范大学中国西部边疆研究院(8篇),宁夏社会科学院回族伊斯兰教研究所(8篇),宁夏大学回族研究院(7篇),中国伊斯兰教经学院(5篇),北方民族大学回族学研究院(5篇),宁夏大学人文学院(5篇),宁夏大学政法学院(4篇),中央民族大学哲学与宗教学学院(4篇),中央民族大学(4篇)。
发文数量较多的期刊有：《回族研究》(67篇),《中国穆斯林》(63篇),《北方民族大学学报(哲学社会科学版)》(26篇),《中国宗教》(18篇),《宁夏社会科学》(16篇),《西北民族研究》(9篇),《世界宗教研究》(7篇),《贵州民族研究》(6篇),《青海民族研究》(5篇),《西北民族大学学报(哲学社会科学版)》(4篇)。
2. 历年研究发展态势变化
发文较多的学者成果
1. 丁明俊 北方民族大学
论文成果：
本土化视阈下近代回族教育传承与革新 2016
民国时期回族社团与共和政体构建 2015
民国时期“回族”“回教”之争与回族群体的自我认知 2014
民国回族人物研究的一部力作——评王正儒博士《马福祥》 2013
多元宗教文化背景下的回族认同——以泉州陈埭、白崎回族为例 2013
负责及参与基金：
国家社会科学基金项目“近代回族新文化运动研究”（13BMZ017）
国家社会科学基金一般项目“近代回族新文化运动研究”（13BMZ017）
2. 高占福 中国伊斯兰教经学院
论文成果：
改革开放以来的伊斯兰教中国化研究 2019
回族穆斯林社会行进中的困惑 2016
回族伊斯兰研究是毕生的追求——林松先生学术生涯追忆 2015
从外来侨民到本土国民——回族伊斯兰教在中国本土化的历程 2013
3. 李华 山东大学
论文成果：
散杂居地区回民婚俗文化探析——以山东地方镇为例 2016
“小”匾额 大文化——《中国清真寺匾额图志》评介 2016
从西海固文学透视其民俗文化 2014
回族穆斯林“尔德”节日文化探析 2014
4. 周传斌 兰州大学
论文成果：
玫瑰、郁金香与牡丹:从乐园意象的演变看伊斯兰教中国化 2019
回族砖雕中凤凰图案的宗教意蕴——基于临夏市伊斯兰教拱北建筑的象征人类学解读 2014
异域之美:回族传统中阿拉伯和波斯语文学原典的流传——以阿拉伯文《母噶麻忒》和波斯文《古丽斯坦》为例 2013
负责及参与基金：
教育部新世纪优秀人才支持计划项目“伊斯兰思想及中国化”（NCET-13-0268）
2017年度兰州大学中央高校基本科研业务费专项资金项目“‘一带一路’视域下的西北地区民族社会文化变迁研究”（项目号17LZUJBWZD027）的阶段性成果
5. 李安辉 中南民族大学
论文成果：
从中华民族命运共同体的角度看待回族研究与民族工作——马亮生先生访谈 2019
一名普通回族干部的不凡人生 2018
马明龙与马家庄关系的民族学考察 2018
负责及参与基金：
中南民族大学中央高校基本科研业务费专项资金项目（CST18012）
湖北省社会科学基金项目（2017038）
6. 哈宝玉 陕西师范大学
论文成果：
新时代经典诠释的视域与径向 2018
学术与生命同在--恭祝马通先生九十诞辰 2017
马良骏先生的学术贡献 2015
社科基金立项情况
与"伊斯兰教,回族"相关的国家社科基金立项数量共2项，其中2011年立项1项，2007年立项1项；立项项目中，1项属于西部项目，1项属于一般项目；
国家社科基金立项题目：
明清时期回族伊斯兰教与佛教和天主教关系问题比较研究.仇王军 宁夏社会科学院 2011
伊斯兰教与构建和谐回族社会：以宁夏为例.孙振玉 宁夏大学民族学研究所 2007
与"伊斯兰教,回族"相关的教育部人文社科一般项目立项数量共2项，其中2015年立项1项，2012年立项1项；立项项目中，2项属于规划项目；
教育部人文社科一般项目立项题目：
陕西回族与伊斯兰教早期历史问题研究.马健君 西北大学 2015
伊斯兰教本土化的中国经验－－以回族的视角.丁宏 中央民族大学 2012
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