该选题方向已发表的论文包括：

负蛙铜鼓(南朝). 李文. 南京大学学报（哲学.人文科学.社会科学）,2014,05

子学与经学的传承比较. 李锐. 清华大学学报(哲学社会科学版),2013,02

论先秦文学文献的形态特征. 韩高年. 齐鲁学刊,2017,02

论“相如为之师”——司马相如的经学涵养及对后世蜀学的影响. 牟歆. 四川师范大学学报(社会科学版),2018,05

司马相如《天子游猎赋》创作时间及成赋过程新论. 牟歆. 四川师范大学学报(社会科学版),2016,06

该选题方向已发表的论文包括：

孔子“乐”论的道德内蕴与伦理价值. 韩敏虎. 南京师大学报(社会科学版),2016,03

论明代“戏禁”政策对士大夫阶层戏剧活动的影响. 王斌. 齐鲁学刊,2010,01

唐代寺观钟铭书写及其文学政治意蕴. 蒋金珅. 齐鲁学刊,2015,01

生命的身心一体及其通达之途——心理的“正念疗法”的哲学启示. 张再林. 西北大学学报(哲学社会科学版),2014,06

和:《礼记》礼乐教化的旨归. 贺更粹. 西北师大学报(社会科学版),2011,04

该选题方向已发表的论文包括：

论先秦文学文献的形态特征. 韩高年. 齐鲁学刊,2017,02

朱子《仪礼经传通解》的编纂缘由和学术影响. 潘斌. 四川师范大学学报(社会科学版),2015,03

试论唐、宋郊祀声诗所呈现的时代特质. 杨晓霭. 西北师大学报(社会科学版),2013,05

苏轼祝文创作及其关涉的仪式意蕴. 杨晓霭;宋昀其. 湖南科技大学学报(社会科学版),2013,06

春秋战国时代礼乐体系的神性与理性. 韩伟. 西北大学学报(哲学社会科学版),2021,01

该选题方向已发表的论文包括：

论先秦文学文献的形态特征. 韩高年. 齐鲁学刊,2017,02

论“相如为之师”——司马相如的经学涵养及对后世蜀学的影响. 牟歆. 四川师范大学学报(社会科学版),2018,05

“庙学合一”:成都汉文翁石室“周公礼殿”考. 舒大刚;任利荣. 四川大学学报(哲学社会科学版),2014,05

诗歌吟诵的活化石——论中国佛教梵呗、读诵与古代诗歌吟诵的关系. 张培锋. 南开学报(哲学社会科学版),2013,03

“诗言志”:中国古代文学观念发生的一个标本. 王齐洲. 清华大学学报(哲学社会科学版),2010,01

该选题方向已发表的论文包括：

易学逻辑的基础性问题. 吴克峰;郎需瑞. 南开学报(哲学社会科学版),2019,01

“诗言志”:中国古代文学观念发生的一个标本. 王齐洲. 清华大学学报(哲学社会科学版),2010,01

“诗书礼乐”与“强国之术”——在早期秦文化进程中透视《秦风·蒹葭》. 孙尚勇. 四川大学学报(哲学社会科学版),2020,05

唐代寺观钟铭书写及其文学政治意蕴. 蒋金珅. 齐鲁学刊,2015,01

历史人类学视域下的青铜礼乐器社会教化功能述论. 邹芙都. 西南大学学报(社会科学版),2013,05

该选题方向已发表的论文包括：

南宋《乐记》理学化阐释的两种路向——朱熹与杨简《乐记》中礼乐思想比较. 刘琉;孙小迪. 中国人民大学学报,2020,06

传统礼乐的美学重构：以朱光潜和宗白华为例. 易冬冬. 郑州大学学报(哲学社会科学版),2021,02

《朱子家礼》仪式当代传承的思考. 曾丽蓉. 求索,2016,01

论明人理学文化影响下的词乐价值观. 薛青涛. 兰州学刊,2015,11

本体论意义上的“情”何以是伦理的?. 温海明. 中山大学学报(社会科学版),2013,02

该选题方向已发表的论文包括：

“诗言志”:中国古代文学观念发生的一个标本. 王齐洲. 清华大学学报(哲学社会科学版),2010,01

生命的身心一体及其通达之途——心理的“正念疗法”的哲学启示. 张再林. 西北大学学报(哲学社会科学版),2014,06

和:《礼记》礼乐教化的旨归. 贺更粹. 西北师大学报(社会科学版),2011,04

礼乐教化与中和之美——中华美学精神的继承与发扬. 曾繁仁. 山东大学学报(哲学社会科学版),2016,04

“温柔敦厚”诗教观新论. 边家珍. 山东大学学报(哲学社会科学版),2015,01

该选题方向已发表的论文包括：

子学与经学的传承比较. 李锐. 清华大学学报(哲学社会科学版),2013,02

“里仁为美”与儒家交往行为美学进阶. 曾仲权. 首都师范大学学报(社会科学版),2020,06

“庙学合一”:成都汉文翁石室“周公礼殿”考. 舒大刚;任利荣. 四川大学学报(哲学社会科学版),2014,05

先秦儒家乐论两境界. 薛富兴. 首都师范大学学报(社会科学版),2018,06

威仪、身体与性命——儒家身心一体的威仪观及其中道超越. 赵法生. 齐鲁学刊,2018,02

该选题方向已发表的论文包括：

“庙学合一”:成都汉文翁石室“周公礼殿”考. 舒大刚;任利荣. 四川大学学报(哲学社会科学版),2014,05

“诗言志”:中国古代文学观念发生的一个标本. 王齐洲. 清华大学学报(哲学社会科学版),2010,01

尧舜传说与中国礼乐文明的人文精神. 张焕君. 山西大学学报(哲学社会科学版),2014,05

论先秦两汉《诗》学礼化的历程. 陈桐生. 中山大学学报(社会科学版),2010,02

《诗经》“二南”对西周礼乐精神的传达——以出土文献为参照. 徐正英. 中国人民大学学报,2015,03

该选题方向已发表的论文包括：

司马相如《天子游猎赋》创作时间及成赋过程新论. 牟歆. 四川师范大学学报(社会科学版),2016,06

“庙学合一”:成都汉文翁石室“周公礼殿”考. 舒大刚;任利荣. 四川大学学报(哲学社会科学版),2014,05

礼乐制度与楚汉辞赋的演变. 安生;许结. 四川师范大学学报(社会科学版),2021,02

山川之祀与《诗经》相关乐歌的作成. 曹胜高. 四川大学学报(哲学社会科学版),2020,05

元曲宫调“音乐”论向“声情”说的转义及其历史文化原因. 张婷婷. 南京师大学报(社会科学版),2016,04

该选题方向已发表的论文包括：

和:《礼记》礼乐教化的旨归. 贺更粹. 西北师大学报(社会科学版),2011,04

从冲突走向圆融——中国伦理与审美关系论. 陈望衡. 西北师大学报(社会科学版),2012,04

试论礼乐诗歌的多重情境——以宋代郊祀诗为范例. 杨晓霭. 西北师大学报(社会科学版),2011,03

礼乐文化与中国韵文学的嬗变. 安裴智. 深圳大学学报(人文社会科学版),2015,03

先秦饮食“和”观念之审美意蕴. 张欣;黄有为. 郑州大学学报(哲学社会科学版),2019,01

该选题方向已发表的论文包括：

负蛙铜鼓(南朝). 李文. 南京大学学报（哲学.人文科学.社会科学）,2014,05

孔子“乐”论的道德内蕴与伦理价值. 韩敏虎. 南京师大学报(社会科学版),2016,03

先秦儒家乐论两境界. 薛富兴. 首都师范大学学报(社会科学版),2018,06

元曲宫调“音乐”论向“声情”说的转义及其历史文化原因. 张婷婷. 南京师大学报(社会科学版),2016,04

《汉书》“采诗”叙述的生成与双重语境下的意义暗示. 王志清. 西南大学学报(社会科学版),2017,01

该选题方向已发表的论文包括：

“庙学合一”:成都汉文翁石室“周公礼殿”考. 舒大刚;任利荣. 四川大学学报(哲学社会科学版),2014,05

苏轼祝文创作及其关涉的仪式意蕴. 杨晓霭;宋昀其. 湖南科技大学学报(社会科学版),2013,06

礼乐教化与中和之美——中华美学精神的继承与发扬. 曾繁仁. 山东大学学报(哲学社会科学版),2016,04

“温柔敦厚”诗教观新论. 边家珍. 山东大学学报(哲学社会科学版),2015,01

儒墨教育哲学之争及其现代转化. 黄庆丽. 陕西师范大学学报(哲学社会科学版),2018,01

该选题方向已发表的论文包括：

“里仁为美”与儒家交往行为美学进阶. 曾仲权. 首都师范大学学报(社会科学版),2020,06

孔子“乐”论的道德内蕴与伦理价值. 韩敏虎. 南京师大学报(社会科学版),2016,03

“庙学合一”:成都汉文翁石室“周公礼殿”考. 舒大刚;任利荣. 四川大学学报(哲学社会科学版),2014,05

先秦儒家乐论两境界. 薛富兴. 首都师范大学学报(社会科学版),2018,06

《论语》“先进于礼乐”章索解. 张诒三. 齐鲁学刊,2019,04

该选题方向已发表的论文包括：

“礼仪中国国际学术研讨会”在杭召开 我校又一超大型文献整理项目《中华礼藏》首批成果正式发布. . 浙江大学学报(人文社会科学版),2013,06

礼乐文明视野下的清华简《保训》“詷”字新释——以《尚书·顾命》与“内史亳同”为线索. 白立超. 西北大学学报(哲学社会科学版),2020,05

西周青铜礼器演变与宗教政治观之变革. 陈春会. 西北大学学报(哲学社会科学版),2013,06

玉瑞与周代的诚信道德建设. 叶友琛. 东南学术,2015,03

上博简《君人者何必安哉》发微. 刘玉堂;曾浪. 湖北社会科学,2016,10

该选题方向已发表的论文包括：

“诗言志”:中国古代文学观念发生的一个标本. 王齐洲. 清华大学学报(哲学社会科学版),2010,01

自由之思与庄子哲学的出发点. 陈赟. 齐鲁学刊,2017,05

两周受命说的初型与衍变. 王坤鹏. 苏州大学学报(哲学社会科学版),2014,01

论春秋政治礼俗背景下的“诸侯自主诗乐”. 李辉. 北京社会科学,2015,02

论先秦两汉《诗》学礼化的历程. 陈桐生. 中山大学学报(社会科学版),2010,02

该选题方向已发表的论文包括：

孔子“乐”论的道德内蕴与伦理价值. 韩敏虎. 南京师大学报(社会科学版),2016,03

历史人类学视域下的青铜礼乐器社会教化功能述论. 邹芙都. 西南大学学报(社会科学版),2013,05

竞“道德”、逐“智谋”与争“气力”——先秦兵学文化的嬗变轨迹考察. 黄朴民;赵立民. 西北大学学报(哲学社会科学版),2019,01

礼乐文化与中国韵文学的嬗变. 安裴智. 深圳大学学报(人文社会科学版),2015,03

两周受命说的初型与衍变. 王坤鹏. 苏州大学学报(哲学社会科学版),2014,01

该选题方向已发表的论文包括：

《论语》“先进于礼乐”章索解. 张诒三. 齐鲁学刊,2019,04

和:《礼记》礼乐教化的旨归. 贺更粹. 西北师大学报(社会科学版),2011,04

礼乐与文学的交相辉映——以《礼记·乐记》为视点的考察. 杨晓霭;范爱荣. 西北师大学报(社会科学版),2016,03

“温柔敦厚”诗教观新论. 边家珍. 山东大学学报(哲学社会科学版),2015,01

南宋《乐记》理学化阐释的两种路向——朱熹与杨简《乐记》中礼乐思想比较. 刘琉;孙小迪. 中国人民大学学报,2020,06

该选题方向已发表的论文包括：

先秦儒家乐论两境界. 薛富兴. 首都师范大学学报(社会科学版),2018,06

“诗言志”:中国古代文学观念发生的一个标本. 王齐洲. 清华大学学报(哲学社会科学版),2010,01

威仪、身体与性命——儒家身心一体的威仪观及其中道超越. 赵法生. 齐鲁学刊,2018,02

苏轼祝文创作及其关涉的仪式意蕴. 杨晓霭;宋昀其. 湖南科技大学学报(社会科学版),2013,06

试论礼乐诗歌的多重情境——以宋代郊祀诗为范例. 杨晓霭. 西北师大学报(社会科学版),2011,03

该选题方向已发表的论文包括：

先秦儒家乐论两境界. 薛富兴. 首都师范大学学报(社会科学版),2018,06

礼乐与文学的交相辉映——以《礼记·乐记》为视点的考察. 杨晓霭;范爱荣. 西北师大学报(社会科学版),2016,03

南宋《乐记》理学化阐释的两种路向——朱熹与杨简《乐记》中礼乐思想比较. 刘琉;孙小迪. 中国人民大学学报,2020,06

王褒《洞箫赋》与汉宣帝时期的礼乐建设. 王学军. 中南大学学报(社会科学版),2013,02

儒家礼乐教化的现代解读. 曾繁仁. 郑州大学学报(哲学社会科学版),2017,06

该选题方向已发表的论文包括：

论周代“房中之乐”的两种形态及钟磬问题——兼论其与乡乐、燕乐的关系. 姚苏杰. 音乐研究,2020,01

以生态史观论周诗的社会文化功能(之一). 吕锤宽. 黄钟(武汉音乐学院学报),2018,02

以生态史观论周诗的社会文化功能(之四). 吕锤宽. 黄钟(武汉音乐学院学报),2019,01

以生态史观论周诗的社会文化功能(之三). 吕锤宽. 黄钟(武汉音乐学院学报),2018,04

高丽伎与胡旋舞新说——从《新唐书·礼乐志》中一则“错简”说起. 张丹阳. 民族艺术,2019,03

该选题方向已发表的论文包括：

文化接触、民族认同与秦诗的发生. 倪晋波. 南通大学学报(社会科学版),2011,01

陶寺遗址鼓磬组合及相关问题研究. 张蕾. 中原文物,2019,03

编磬音色特征及音源设计研究. 胡壮利;刘雁;王南南. 江汉考古,2015,02

从后川2040号墓磬镈组合看三晋地区礼乐传承. 王萍;孔义龙. 音乐艺术(上海音乐学院学报),2022,01

三星堆遗址祭祀区八号坑出土石磬. 雷雨;冉宏林;赵昊;曹大志;蔡宁;李楠;张吉;吕少龙;何晓歌;彭思宇;刘笑池;顾旭涛;钟静益;崔婧婧;马仁杰;柯晓雯;崔芳棋;史文斌;吴钰洁;王春铃;刘斌;苏秋平;张梦婷;朱文羽;刘惠昀;田陈馨;杜心怡;许丹阳;乔钢;傅悦;王瑞;向虹;李茹兰;李曈岳;王清雷. 四川文物,2022,04

该选题方向已发表的论文包括：

春秋晚期从礼乐到礼义的转型. 余群. 求索,2013,11

河南淇县宋庄东周墓地M4发掘简报. 郭移洪;鲁红卫;祝贺;韩朝会;贾连敏;高振龙;张明力. 华夏考古,2015,04

《曾侯与钟》铭文与传统思想. 连劭名. 南方文物,2019,03

君子的转身：论中华君子人格的早期嬗变. 王国雨. 浙江社会科学,2021,05

浙江地区两周时期玉器的兴衰及相关问题. 吴桐. 考古,2022,01

该选题方向已发表的论文包括：

礼乐与文学的交相辉映——以《礼记·乐记》为视点的考察. 杨晓霭;范爱荣. 西北师大学报(社会科学版),2016,03

辩名、墨以申礼义之道——对荀子政治思想之名学维度的考察. 王沁凌. 江汉学术,2015,02

《关雎》的性质及其教化意义. 邓安生;邢丽芳. 天津师范大学学报(社会科学版),2013,04

论先秦两汉《诗》学礼化的历程. 陈桐生. 中山大学学报(社会科学版),2010,02

文质论:中国文学批评的伦理符号学向度. 祝东. 兰州学刊,2018,11

该选题方向已发表的论文包括：

真宗封禅文学的“生产”与“消费”. 杨晓霭;杨晴. 西北师大学报(社会科学版),2014,05

中华礼乐的东国绽放——武舞在朝鲜半岛的传播、衍化及其意义. 谭广鑫;蔡艺. 延边大学学报(社会科学版),2016,06

礼乐视域下王安石性情论重构研究. 吴远华;王伟. 求是学刊,2020,05

宋徽宗与成就斐然的宋代文化. 游彪. 人民论坛,2017,13

用乐以合《周礼》:试论北宋宫廷雅乐改革. 杨倩丽;陈乐保. 四川师范大学学报(社会科学版),2016,02

该选题方向已发表的论文包括：

元曲宫调“音乐”论向“声情”说的转义及其历史文化原因. 张婷婷. 南京师大学报(社会科学版),2016,04

试论唐、宋郊祀声诗所呈现的时代特质. 杨晓霭. 西北师大学报(社会科学版),2013,05

苏轼祝文创作及其关涉的仪式意蕴. 杨晓霭;宋昀其. 湖南科技大学学报(社会科学版),2013,06

真宗封禅文学的“生产”与“消费”. 杨晓霭;杨晴. 西北师大学报(社会科学版),2014,05

试论礼乐诗歌的多重情境——以宋代郊祀诗为范例. 杨晓霭. 西北师大学报(社会科学版),2011,03

该选题方向已发表的论文包括：

《论语》“先进于礼乐”章索解. 张诒三. 齐鲁学刊,2019,04

和:《礼记》礼乐教化的旨归. 贺更粹. 西北师大学报(社会科学版),2011,04

礼乐与文学的交相辉映——以《礼记·乐记》为视点的考察. 杨晓霭;范爱荣. 西北师大学报(社会科学版),2016,03

“温柔敦厚”诗教观新论. 边家珍. 山东大学学报(哲学社会科学版),2015,01

南宋《乐记》理学化阐释的两种路向——朱熹与杨简《乐记》中礼乐思想比较. 刘琉;孙小迪. 中国人民大学学报,2020,06

该选题方向已发表的论文包括：

“礼仪中国国际学术研讨会”在杭召开 我校又一超大型文献整理项目《中华礼藏》首批成果正式发布. . 浙江大学学报(人文社会科学版),2013,06

礼乐文明视野下的清华简《保训》“詷”字新释——以《尚书·顾命》与“内史亳同”为线索. 白立超. 西北大学学报(哲学社会科学版),2020,05

西周青铜礼器演变与宗教政治观之变革. 陈春会. 西北大学学报(哲学社会科学版),2013,06

玉瑞与周代的诚信道德建设. 叶友琛. 东南学术,2015,03

上博简《君人者何必安哉》发微. 刘玉堂;曾浪. 湖北社会科学,2016,10

该选题方向已发表的论文包括：

南宋《乐记》理学化阐释的两种路向——朱熹与杨简《乐记》中礼乐思想比较. 刘琉;孙小迪. 中国人民大学学报,2020,06

传统礼乐的美学重构：以朱光潜和宗白华为例. 易冬冬. 郑州大学学报(哲学社会科学版),2021,02

《朱子家礼》仪式当代传承的思考. 曾丽蓉. 求索,2016,01

论明人理学文化影响下的词乐价值观. 薛青涛. 兰州学刊,2015,11

本体论意义上的“情”何以是伦理的?. 温海明. 中山大学学报(社会科学版),2013,02

该选题方向已发表的论文包括：

从礼乐到娱乐:清代宫廷戏曲发展演进的一个维度. 柯尊斌. 西北大学学报(哲学社会科学版),2020,01

清初通江“三李”为政思想及政绩考述. 赵光明. 求索,2013,04

“以数立言”与九言诗之兴——谢庄《宋明堂歌》文体新变考论. 李晓红. 中山大学学报(社会科学版),2012,04

清中后期的礼、理之辨——以凌廷堪礼学为轴心. 禹菲;姜广辉. 河北学刊,2019,03

中国古代夫妻权力关系与家庭暴力——兼论清代妇女的以暴制暴犯罪. 焦杰. 陕西师范大学学报(哲学社会科学版),2017,04

该选题方向已发表的论文包括：

“庙学合一”:成都汉文翁石室“周公礼殿”考. 舒大刚;任利荣. 四川大学学报(哲学社会科学版),2014,05

“诗言志”:中国古代文学观念发生的一个标本. 王齐洲. 清华大学学报(哲学社会科学版),2010,01

尧舜传说与中国礼乐文明的人文精神. 张焕君. 山西大学学报(哲学社会科学版),2014,05

论先秦两汉《诗》学礼化的历程. 陈桐生. 中山大学学报(社会科学版),2010,02

《诗经》“二南”对西周礼乐精神的传达——以出土文献为参照. 徐正英. 中国人民大学学报,2015,03

该选题方向已发表的论文包括：

先秦儒家乐论两境界. 薛富兴. 首都师范大学学报(社会科学版),2018,06

礼乐与文学的交相辉映——以《礼记·乐记》为视点的考察. 杨晓霭;范爱荣. 西北师大学报(社会科学版),2016,03

南宋《乐记》理学化阐释的两种路向——朱熹与杨简《乐记》中礼乐思想比较. 刘琉;孙小迪. 中国人民大学学报,2020,06

王褒《洞箫赋》与汉宣帝时期的礼乐建设. 王学军. 中南大学学报(社会科学版),2013,02

儒家礼乐教化的现代解读. 曾繁仁. 郑州大学学报(哲学社会科学版),2017,06

该选题方向已发表的论文包括：

试论唐、宋郊祀声诗所呈现的时代特质. 杨晓霭. 西北师大学报(社会科学版),2013,05

中古乐府诗“四时歌”的音乐生成——兼论作为方法论的乐府诗四时意象. 陶成涛. 西北大学学报(哲学社会科学版),2019,02

试论礼乐诗歌的多重情境——以宋代郊祀诗为范例. 杨晓霭. 西北师大学报(社会科学版),2011,03

中华礼乐的东国绽放——武舞在朝鲜半岛的传播、衍化及其意义. 谭广鑫;蔡艺. 延边大学学报(社会科学版),2016,06

秦汉时期“平和”审美与“不平”审美的演化. 赵惟惟;叶明春. 云南师范大学学报(哲学社会科学版),2011,03

该选题方向已发表的论文包括：

兄弟关系定位转向与周代制度建设——基于“兄弟”亲称及亲属制度的考察. 刘肇阳;王处辉. 齐鲁学刊,2016,02

“温柔敦厚”诗教观新论. 边家珍. 山东大学学报(哲学社会科学版),2015,01

两周受命说的初型与衍变. 王坤鹏. 苏州大学学报(哲学社会科学版),2014,01

《关雎》的性质及其教化意义. 邓安生;邢丽芳. 天津师范大学学报(社会科学版),2013,04

审美乌托邦:儒家制度美学思想及其内在困结. 程勇. 浙江大学学报(人文社会科学版),2014,03

该选题方向已发表的论文包括：

“庙学合一”:成都汉文翁石室“周公礼殿”考. 舒大刚;任利荣. 四川大学学报(哲学社会科学版),2014,05

南宋《乐记》理学化阐释的两种路向——朱熹与杨简《乐记》中礼乐思想比较. 刘琉;孙小迪. 中国人民大学学报,2020,06

“思无邪”诠释辨证八则. 康石佳. 北京社会科学,2020,08

从清华简《诗》类文献看先秦楚地《诗》教特征. 禄书果. 武汉大学学报(哲学社会科学版),2018,05

儒学对当代韩国的意义. 权相佑. 延边大学学报(社会科学版),2017,01

该选题方向已发表的论文包括：

山川之祀与《诗经》相关乐歌的作成. 曹胜高. 四川大学学报(哲学社会科学版),2020,05

“温柔敦厚”诗教观新论. 边家珍. 山东大学学报(哲学社会科学版),2015,01

“思无邪”诠释辨证八则. 康石佳. 北京社会科学,2020,08

论先秦两汉《诗》学礼化的历程. 陈桐生. 中山大学学报(社会科学版),2010,02

《诗经》“二南”对西周礼乐精神的传达——以出土文献为参照. 徐正英. 中国人民大学学报,2015,03

该选题方向已发表的论文包括：

先秦儒家乐论两境界. 薛富兴. 首都师范大学学报(社会科学版),2018,06

“诗言志”:中国古代文学观念发生的一个标本. 王齐洲. 清华大学学报(哲学社会科学版),2010,01

威仪、身体与性命——儒家身心一体的威仪观及其中道超越. 赵法生. 齐鲁学刊,2018,02

苏轼祝文创作及其关涉的仪式意蕴. 杨晓霭;宋昀其. 湖南科技大学学报(社会科学版),2013,06

试论礼乐诗歌的多重情境——以宋代郊祀诗为范例. 杨晓霭. 西北师大学报(社会科学版),2011,03

该选题方向已发表的论文包括：

“诗言志”:中国古代文学观念发生的一个标本. 王齐洲. 清华大学学报(哲学社会科学版),2010,01

自由之思与庄子哲学的出发点. 陈赟. 齐鲁学刊,2017,05

两周受命说的初型与衍变. 王坤鹏. 苏州大学学报(哲学社会科学版),2014,01

论春秋政治礼俗背景下的“诸侯自主诗乐”. 李辉. 北京社会科学,2015,02

论先秦两汉《诗》学礼化的历程. 陈桐生. 中山大学学报(社会科学版),2010,02

该选题方向已发表的论文包括：

子学与经学的传承比较. 李锐. 清华大学学报(哲学社会科学版),2013,02

论先秦文学文献的形态特征. 韩高年. 齐鲁学刊,2017,02

先秦儒家乐论两境界. 薛富兴. 首都师范大学学报(社会科学版),2018,06

山川之祀与《诗经》相关乐歌的作成. 曹胜高. 四川大学学报(哲学社会科学版),2020,05

关于季札研究的若干问题再探. 王青. 齐鲁学刊,2014,05

该选题方向已发表的论文包括：

和:《礼记》礼乐教化的旨归. 贺更粹. 西北师大学报(社会科学版),2011,04

从冲突走向圆融——中国伦理与审美关系论. 陈望衡. 西北师大学报(社会科学版),2012,04

试论礼乐诗歌的多重情境——以宋代郊祀诗为范例. 杨晓霭. 西北师大学报(社会科学版),2011,03

礼乐文化与中国韵文学的嬗变. 安裴智. 深圳大学学报(人文社会科学版),2015,03

先秦饮食“和”观念之审美意蕴. 张欣;黄有为. 郑州大学学报(哲学社会科学版),2019,01