该选题方向已发表的论文包括：

朱子《仪礼经传通解》的编纂缘由和学术影响. 潘斌. 四川师范大学学报(社会科学版),2015,03

心与礼的相合——朱熹礼学内化的厘清. 杨静. 北京社会科学,2018,04

属辞比事 以例释礼——自朱熹以来徽派礼学家治礼之特色. 张帅. 求索,2018,02

朝鲜王朝宗庙祭祀礼制研究. 赵旭. 延边大学学报(社会科学版),2015,03

《礼记·曲礼上》之“父不祭子”释义辨析. 张红珍. 东岳论丛,2015,11

该选题方向已发表的论文包括：

李光地对陆王心学格致论的融摄. 方遥. 清华大学学报(哲学社会科学版),2017,01

以道论诗与以诗言道:宋代理学家诗学观原论——兼论“洛学兴而文字坏”. 祝尚书. 四川大学学报(哲学社会科学版),2011,04

朱熹与严蕊:从南宋流言到晚明小说. 谢谦. 四川师范大学学报(社会科学版),2010,05

理学、心学教育思想的差异及启示. 王斌. 首都师范大学学报(社会科学版),2012,02

朱熹再传弟子冯去非家世及交游考. 冯青. 南昌大学学报(人文社会科学版),2016,06

该选题方向已发表的论文包括：

中唐文人鬼神观念的分歧:兼论韩愈《原鬼》的思想史意义. 周游. 北京社会科学,2020,09

朱熹论感应. 王文娟. 北京社会科学,2014,04

朱熹哲学的内在矛盾. 沈顺福. 江西社会科学,2019,03

朱熹鬼神思想中的志怪空间. 袁文春. 福建论坛(人文社会科学版),2011,11

朱子论生死与鬼神. 冯兵;李亚东. 中州学刊,2020,07

该选题方向已发表的论文包括：

朱熹与严蕊:从南宋流言到晚明小说. 谢谦. 四川师范大学学报(社会科学版),2010,05

祖宗、变法与道学——试论朱子的本朝史观. 赵金刚. 首都师范大学学报(社会科学版),2018,01

韩国儒学的道学思想. 邢丽菊. 烟台大学学报(哲学社会科学版),2011,03

《大学》之道学阐微. 曾品元. 求索,2010,03

朱熹诗佛禅情结诗性视界探微. 邱蔚华. 东南学术,2016,03

该选题方向已发表的论文包括：

历史世界是如何可能的——环绕余英时《朱熹的历史世界》之思考. 徐波. 清华大学学报(哲学社会科学版),2015,03

朱熹思想的当代价值. 蔡方鹿. 四川师范大学学报(社会科学版),2019,04

宋代理学学派交融与碰撞之特点. 郭翠丽. 南昌大学学报(人文社会科学版),2010,04

朱熹的道统思想对日本“暗斋学派”的影响. 王维先;铁省林. 齐鲁学刊,2010,01

从宋人关于扬雄仕莽的争论看忠节观念的强化. 郭畑. 四川大学学报(哲学社会科学版),2018,04

该选题方向已发表的论文包括：

理学视域下的《吕氏乡约》. 刘学智. 陕西师范大学学报(哲学社会科学版),2018,03

“主静”与“主敬”:《近思录》中的“人”—“生”智慧. 路新生. 天津社会科学,2015,05

乡约的命运及其启示——从吕氏乡约到南赣乡约. 黄熹. 江淮论坛,2016,06

论黄宗羲《破邪论》及其与利玛窦思想之比较——以魂魄、轮回、祭祀为中心. 连凡. 华侨大学学报(哲学社会科学版),2017,06

宋代书院的历史教学思想与方法——以朱熹的教学理念为中心. 张天明;赵海红. 历史教学(下半月刊),2019,10

该选题方向已发表的论文包括：

以道论诗与以诗言道:宋代理学家诗学观原论——兼论“洛学兴而文字坏”. 祝尚书. 四川大学学报(哲学社会科学版),2011,04

杨时儒学思想探析. 包佳道. 南昌大学学报(人文社会科学版),2015,01

王船山对朱熹经权关系理论的批评与发展. 赵清文. 齐鲁学刊,2020,04

论古代“文章学”的兴起与嬗变. 宁俊红. 中南大学学报(社会科学版),2016,06

经权思想的汉宋之别及其规范性来源. 樊智宁. 烟台大学学报(哲学社会科学版),2019,06

该选题方向已发表的论文包括：

李光地对陆王心学格致论的融摄. 方遥. 清华大学学报(哲学社会科学版),2017,01

陈淳的《北溪字义》. 张立文. 齐鲁学刊,2012,06

朱熹“孝”论. 邓庆平;胡雅雯. 南昌大学学报(人文社会科学版),2020,06

朱熹再传弟子冯去非家世及交游考. 冯青. 南昌大学学报(人文社会科学版),2016,06

朱熹的道统思想对日本“暗斋学派”的影响. 王维先;铁省林. 齐鲁学刊,2010,01

该选题方向已发表的论文包括：

李光地对陆王心学格致论的融摄. 方遥. 清华大学学报(哲学社会科学版),2017,01

历史世界是如何可能的——环绕余英时《朱熹的历史世界》之思考. 徐波. 清华大学学报(哲学社会科学版),2015,03

以道论诗与以诗言道:宋代理学家诗学观原论——兼论“洛学兴而文字坏”. 祝尚书. 四川大学学报(哲学社会科学版),2011,04

宋代理学学派交融与碰撞之特点. 郭翠丽. 南昌大学学报(人文社会科学版),2010,04

从宋人关于扬雄仕莽的争论看忠节观念的强化. 郭畑. 四川大学学报(哲学社会科学版),2018,04

该选题方向已发表的论文包括：

朱子《仪礼经传通解》的编纂缘由和学术影响. 潘斌. 四川师范大学学报(社会科学版),2015,03

论古代“文章学”的兴起与嬗变. 宁俊红. 中南大学学报(社会科学版),2016,06

再论《近思录》的取材成书与价值取向. 王传龙. 厦门大学学报(哲学社会科学版),2016,01

《近思录》中的修身之道. 徐代鸿. 求索,2017,02

“文章以体制为先”的辨体论源流. 任竞泽. 求索,2016,05

该选题方向已发表的论文包括：

历史世界是如何可能的——环绕余英时《朱熹的历史世界》之思考. 徐波. 清华大学学报(哲学社会科学版),2015,03

朱熹与严蕊:从南宋流言到晚明小说. 谢谦. 四川师范大学学报(社会科学版),2010,05

南宋地方社会管窥——以阳枋《广安旱代赵守榜文》为中心. 李华瑞. 西北师大学报(社会科学版),2013,03

朝鲜王朝宗庙祭祀礼制研究. 赵旭. 延边大学学报(社会科学版),2015,03

内圣外王之辨及其当代价值——对一个学术公案的迟到解读. 杨泽波. 河北学刊,2012,04

该选题方向已发表的论文包括：

韩国朱熹关联题画诗研究——以儒学大师李滉、李珥为中心. 孙晓. 延边大学学报(社会科学版),2015,05

宋代“天下四书院”之士人记忆. 邓洪波;刘艳伟. 求索,2017,12

宋代书院的科举文学教育. 李光生. 兰州学刊,2015,05

论中国书院教育中的义利之辨. 程嫩生;陈海燕. 青海社会科学,2011,05

闽南书院文化传承与产业化发展. 戴美玲;陈支平. 重庆社会科学,2018,11

该选题方向已发表的论文包括：

朱子文艺的萧散澹然之美. 杨万里. 南通大学学报(社会科学版),2014,01

义理不纯与文辞华妙——论朱熹对苏轼著述的批判及其原因. 杨曦. 新疆大学学报（哲学·人文社会科学版）,2019,02

韩国“和陶饮酒诗”刍论. 金真. 延边大学学报(社会科学版),2015,03

论朱熹对苏轼散文的批评. 贾骄阳. 青海社会科学,2015,03

论朱熹山水诗的审美类型. 王利民;陶文鹏. 中山大学学报(社会科学版),2010,01

该选题方向已发表的论文包括：

朱熹思想的当代价值. 蔡方鹿. 四川师范大学学报(社会科学版),2019,04

王夫之儒家经典诠释的时代性和独特性——以解释学循环为视角. 谭明冉. 山东大学学报(哲学社会科学版),2014,04

王廷相的“道真”观念与儒家道论传统的转型. 胡栋材. 中南大学学报(社会科学版),2017,04

得理至善:朱熹政治伦理思想的内在理路. 徐恩火;余龙生. 江西社会科学,2012,11

属辞比事 以例释礼——自朱熹以来徽派礼学家治礼之特色. 张帅. 求索,2018,02

该选题方向已发表的论文包括：

朱熹与严蕊:从南宋流言到晚明小说. 谢谦. 四川师范大学学报(社会科学版),2010,05

南宋地方社会管窥——以阳枋《广安旱代赵守榜文》为中心. 李华瑞. 西北师大学报(社会科学版),2013,03

宋代书院的科举文学教育. 李光生. 兰州学刊,2015,05

元朝后期的骚体赋. 牛海蓉;柳建国. 求是学刊,2012,05

陈亮思想的功利主义转向论析. 阮航. 江汉论坛,2020,11

该选题方向已发表的论文包括：

朱熹《诗经》诠释之“兴起”说浅论. 孙雪萍. 烟台大学学报(哲学社会科学版),2011,04

论朱熹理学的诠释学建构. 耿芳朝. 烟台大学学报(哲学社会科学版),2018,02

康有为论朱熹在宋学中的位置. 魏义霞. 江淮论坛,2018,06

文物:朱熹对石刻的文化利用与转化. 程章灿. 南京大学学报（哲学·人文科学·社会科学）,2018,05

《四库全书荟要提要》与《四库全书总目》学术立场差异考论. 江庆柏. 文史哲,2012,06

该选题方向已发表的论文包括：

湛若水在徽州的讲学活动及其与祁门谢氏家族的交往——以新发现的祁门谢氏家族与湛若水交往文书为中心. 卞利. 广东社会科学,2019,02

元代新安理学从“羽翼朱子”到“求真是”的转向. 刘成群. 江汉论坛,2012,01

徽学:学术思想研究. 徐道彬. 安徽大学学报(哲学社会科学版),2015,01

从东南邹鲁、程朱阙里到新安理学:宋元明清时期徽州地域文化认同的建构. 卞利;马德璟. 安徽大学学报(哲学社会科学版),2022,01

庆元二年朱熹会讲新安郡城说考论. 刘艳伟. 中国典籍与文化,2022,03

该选题方向已发表的论文包括：

李光地对陆王心学格致论的融摄. 方遥. 清华大学学报(哲学社会科学版),2017,01

朱熹“性即理”思想的伦理意蕴. 吴凡明. 南通大学学报(社会科学版),2014,04

美德伦理学:从宋明儒的观点看. 黄勇. 四川大学学报(哲学社会科学版),2020,05

正统、道统、治统——王船山对于政权合法性来源的思考. 彭传华. 南昌大学学报(人文社会科学版),2013,02

经权思想的汉宋之别及其规范性来源. 樊智宁. 烟台大学学报(哲学社会科学版),2019,06

该选题方向已发表的论文包括：

周必大、朱熹关于《范碑》公案的学术检讨. 李光生. 兰州学刊,2018,05

宋代策问中的科举. 管琴. 齐鲁学刊,2020,01

君子之交与君子之争——欧阳修《范公碑》争议及其启示. 庆振轩;牛思仁. 理论学刊,2014,11

周必大、朱熹与吕、范解仇公案——兼论南宋政治上的调和思想. 李超. 河南大学学报(社会科学版),2017,03

新发现欧阳修书简与周必大、朱熹关于范仲淹神道碑铭的论争. 东英寿. 华南师范大学学报(社会科学版),2019,01

该选题方向已发表的论文包括：

李光地对陆王心学格致论的融摄. 方遥. 清华大学学报(哲学社会科学版),2017,01

《性理精义》与清初的政治意识形态. 姚达兑. 北京社会科学,2014,08

《彖》传主爻解易法. 杨兰芳. 甘肃社会科学,2014,03

权宜之计:康熙五十一年朱熹升配孔庙十哲之次的政治史发覆——兼论钱穆、葛兆光先生有关康熙时代思想专制的诠释. 赵刚. 华东师范大学学报(哲学社会科学版),2015,01

刍议李光地视域中的阳明心学. 冯静武. 中州学刊,2019,11

该选题方向已发表的论文包括：

经史之别:程颐与朱熹《春秋》学之歧异. 曾亦. 社会科学辑刊,2019,01

元代《春秋》学的学术格局与走向. 刘俊. 江淮论坛,2017,05

朱熹评胡宏《知言》“善不足以言性”——旨在批评将“本然之性”与“气质之性”分成两截. 乐爱国. 哲学分析,2020,05

《四书章句集注》征引姓氏考. 申淑华. 中国哲学史,2019,03

论朱熹“利者，人情之所欲”的内涵——兼与胡安国“利者，人欲之私”之比较. 乐爱国. 西南民族大学学报(人文社科版),2020,09

该选题方向已发表的论文包括：

理学视域下的《吕氏乡约》. 刘学智. 陕西师范大学学报(哲学社会科学版),2018,03

明代乡约宣讲与儒家道德的世俗化. 陈宝良;周兴. 青海民族研究,2018,02

《吕氏乡约》的传播推广历程及局限性分析. 张志昌;杨洁. 人文杂志,2021,12

该选题方向已发表的论文包括：

理学视域下的《吕氏乡约》. 刘学智. 陕西师范大学学报(哲学社会科学版),2018,03

从乡约乡建到文化礼堂的内在逻辑与现代转折. 余永林. 浙江社会科学,2019,03

乡约的命运及其启示——从吕氏乡约到南赣乡约. 黄熹. 江淮论坛,2016,06

别样的喧闹 怀庆府清代民约碑刻所见民间演剧史料述论. 李海安. 中国戏剧,2019,03

明代乡约宣讲与儒家道德的世俗化. 陈宝良;周兴. 青海民族研究,2018,02

该选题方向已发表的论文包括：

墓祭“非礼”与“成俗”研究. 毛国民. 现代哲学,2016,04

情理之辨——论宋代家礼中的墓祭. 杨逸. 中国文化研究,2020,02

该选题方向已发表的论文包括：

中唐文人鬼神观念的分歧:兼论韩愈《原鬼》的思想史意义. 周游. 北京社会科学,2020,09

关于赖山阳历史哲学中“名分论”的考察. 张赫. 日语学习与研究,2016,06

论程朱之“权中”观. 郑晨寅. 中国哲学史,2016,03

韩愈古文理论与儒家修养思想. 刘宁. 安徽大学学报(哲学社会科学版),2014,03

柳宗元《宥蝮蛇文》与刘禹锡《救沈志》的对读. 范洪杰. 中国典籍与文化,2018,02

该选题方向已发表的论文包括：

理学视域下的《吕氏乡约》. 刘学智. 陕西师范大学学报(哲学社会科学版),2018,03

“主静”与“主敬”:《近思录》中的“人”—“生”智慧. 路新生. 天津社会科学,2015,05

乡约的命运及其启示——从吕氏乡约到南赣乡约. 黄熹. 江淮论坛,2016,06

论黄宗羲《破邪论》及其与利玛窦思想之比较——以魂魄、轮回、祭祀为中心. 连凡. 华侨大学学报(哲学社会科学版),2017,06

宋代书院的历史教学思想与方法——以朱熹的教学理念为中心. 张天明;赵海红. 历史教学(下半月刊),2019,10

该选题方向已发表的论文包括：

《资治通鉴纲目》作者问题新探. 顾少华. 史学史研究,2017,01

朱熹“八书”与《资治通鉴纲目凡例》真伪新考. 顾少华. 史学月刊,2016,08

该选题方向已发表的论文包括：

周必大、朱熹关于《范碑》公案的学术检讨. 李光生. 兰州学刊,2018,05

宋代策问中的科举. 管琴. 齐鲁学刊,2020,01

君子之交与君子之争——欧阳修《范公碑》争议及其启示. 庆振轩;牛思仁. 理论学刊,2014,11

周必大、朱熹与吕、范解仇公案——兼论南宋政治上的调和思想. 李超. 河南大学学报(社会科学版),2017,03

新发现欧阳修书简与周必大、朱熹关于范仲淹神道碑铭的论争. 东英寿. 华南师范大学学报(社会科学版),2019,01

该选题方向已发表的论文包括：

南宋《乐记》理学化阐释的两种路向——朱熹与杨简《乐记》中礼乐思想比较. 刘琉;孙小迪. 中国人民大学学报,2020,06

“心通”思想与“后王学时代”的读《诗》法. 郭庆财. 北京社会科学,2019,09

道德自我如何挺立——以东亚儒学“克己”纷争为鉴. 宋健. 孔子研究,2017,02

朱熹解《论语》“克己复礼”与“身能反礼”——兼论朱熹晚年对克己与复礼关系的阐释. 乐爱国. 江苏行政学院学报,2018,02

杨简的心一元论辨析——从一元论与二元论的诸种含义说起. 卢盈华. 道德与文明,2020,04

该选题方向已发表的论文包括：

从宋人关于扬雄仕莽的争论看忠节观念的强化. 郭畑. 四川大学学报(哲学社会科学版),2018,04

知识社会史视野下的朱熹《资治通鉴纲目》新探. 顾少华. 人文杂志,2017,04

“侯景之乱”几则史料辨析. 杜志强. 文史哲,2015,06

《资治通鉴纲目》作者问题新探. 顾少华. 史学史研究,2017,01

论朱熹的史学表现及其影响. 李德锋. 史学月刊,2019,04

该选题方向已发表的论文包括：

李光地对陆王心学格致论的融摄. 方遥. 清华大学学报(哲学社会科学版),2017,01

《性理精义》与清初的政治意识形态. 姚达兑. 北京社会科学,2014,08

《彖》传主爻解易法. 杨兰芳. 甘肃社会科学,2014,03

权宜之计:康熙五十一年朱熹升配孔庙十哲之次的政治史发覆——兼论钱穆、葛兆光先生有关康熙时代思想专制的诠释. 赵刚. 华东师范大学学报(哲学社会科学版),2015,01

刍议李光地视域中的阳明心学. 冯静武. 中州学刊,2019,11

该选题方向已发表的论文包括：

属辞比事 以例释礼——自朱熹以来徽派礼学家治礼之特色. 张帅. 求索,2018,02

拓展徽学视域 凸显乾嘉学风——《“皖派”学术与传承》评介. 洪永平. 学术界,2012,12

地方、士人与空间秩序:晚期帝制时代中国士人的“地方”想象——以宋明间徽州士人的乡邦言说为例. 杜勇涛. 安徽大学学报(哲学社会科学版),2015,03

《礼书纲目》与江永学术. 苏正道. 安徽大学学报(哲学社会科学版),2018,04

清代徽州女性葬礼程序与性别伦理. 胡中生. 安徽大学学报(哲学社会科学版),2016,03

该选题方向已发表的论文包括：

朱熹与宋代的乡饮酒礼变革——兼论礼典设计对地方官僚政治的回应. 杨华. 武汉大学学报(哲学社会科学版),2019,03

朝鲜王朝宗庙祭祀礼制研究. 赵旭. 延边大学学报(社会科学版),2015,03

《礼记·曲礼上》之“父不祭子”释义辨析. 张红珍. 东岳论丛,2015,11

“兴于诗,立于礼,成于乐”本义管窥. 康宁. 甘肃社会科学,2014,04

朱陆异同的礼学诠释. 殷慧;陈君君. 江淮论坛,2017,02

该选题方向已发表的论文包括：

朱熹思想的当代价值. 蔡方鹿. 四川师范大学学报(社会科学版),2019,04

王夫之儒家经典诠释的时代性和独特性——以解释学循环为视角. 谭明冉. 山东大学学报(哲学社会科学版),2014,04

王廷相的“道真”观念与儒家道论传统的转型. 胡栋材. 中南大学学报(社会科学版),2017,04

得理至善:朱熹政治伦理思想的内在理路. 徐恩火;余龙生. 江西社会科学,2012,11

属辞比事 以例释礼——自朱熹以来徽派礼学家治礼之特色. 张帅. 求索,2018,02

该选题方向已发表的论文包括：

张栻在宋代道学中的宗主地位及其影响. 张劲松. 四川师范大学学报(社会科学版),2014,03

苏洵文论中的权变思想及苏辙《春秋集解》的历史变易观. 刘茜. 湖南社会科学,2018,03

黎靖德与《语类大全》. 杨艳. 社会科学,2018,03

“朱熹思想的当代价值”国际学术研讨会综述. 胡长海. 社会科学研究,2019,02

蜀道通天下——道学发展史上魏了翁定位申论. 王瑞来. 文史哲,2020,03

该选题方向已发表的论文包括：

辨体与变体:朱熹的文体学思想论析. 任竞泽. 厦门大学学报(哲学社会科学版),2016,06

朱熹《管子》研究的历史考察. 耿振东. 新疆大学学报（哲学·人文社会科学版）,2013,02

《古文尚书》“十六字”真伪辨正——以朱熹对《中庸》首章道心—人心的诠释为核心. 赵玫. 河北学刊,2017,03

论朱熹辨《书》与其“既疑且信”. 李燕. 学术界,2011,01

《尚书孔传》成书蠡测——从训诂学角度与《诗经毛传》《毛诗郑笺》比较. 徐新强;马士远. 孔子研究,2017,06

该选题方向已发表的论文包括：

从宋人关于扬雄仕莽的争论看忠节观念的强化. 郭畑. 四川大学学报(哲学社会科学版),2018,04

孟子后道统“不绝其传”还是“不得其传”——兼论理学道统“不得其传”说的确立. 路鹏飞. 河北大学学报(哲学社会科学版),2020,05

经典诠释与人性义理的伸展——以王安石人性论为个案的考察. 李承贵. 天津社会科学,2015,04

儒家相关六种人性论的内在联系——以《论语》中孔子对人性的论述为问题意识. 李细成. 文史哲,2018,02

宋代尊扬思潮的兴起与衰歇. 刘成国. 史学月刊,2018,06

该选题方向已发表的论文包括：

濂溪祠堂考. 王晚霞. 南昌大学学报(人文社会科学版),2011,06

古代礼俗与地域文化的关系研究——以徽州礼俗为例. 曲晓红. 新疆大学学报（哲学·人文社会科学版）,2015,03

心与礼的相合——朱熹礼学内化的厘清. 杨静. 北京社会科学,2018,04

朱熹在百姓族谱谱序中的礼仪思想探析. 来玉英. 青海社会科学,2012,04

朝鲜王朝宗庙祭祀礼制研究. 赵旭. 延边大学学报(社会科学版),2015,03

该选题方向已发表的论文包括：

从宋人关于扬雄仕莽的争论看忠节观念的强化. 郭畑. 四川大学学报(哲学社会科学版),2018,04

宋代账簿及其审计的法律规制. 肖建新. 南昌大学学报(人文社会科学版),2019,03

司马光《书仪》与《朱子家礼》之比较. 安国楼;王志立. 河南社会科学,2012,10

中国史学的元叙述:以“文化中国”说考察正统论之意涵. 王晴佳;胡箫白. 江海学刊,2017,01

朱熹道统理论与思想视界中的司马光. 魏涛. 理论月刊,2013,03

该选题方向已发表的论文包括：

《周南·螽斯》诗教义发微. 周春健. 中山大学学报(社会科学版),2011,02

以正论统:湖湘学派的正统论思想. 刘小勤. 求索,2020,03

周必大、朱熹关于《范碑》公案的学术检讨. 李光生. 兰州学刊,2018,05

破宋人拘挛,多持平之论——王若虚文体学思想论析. 任竞泽. 河北学刊,2018,05

欧阳修“平易”风格论辨析. 陈冬根. 河北学刊,2013,05