钱志熙 北京大学中文系
论文成果：
《中国诗歌通史·魏晋南北朝卷》撰述体会
德性之维
鉴照之境——论学术研究中理论思维的本质与方法
元嘉三大家永嘉郡事迹考
论浙东学派的谱系及其在学术思想史上的位置——从解读章学诚《浙东学术》入手
古代小说中的温州人形象
《离骚集传》作者里籍家世考
唐人乐府学述要
中国早期诗学的发展进程——引进西方诗学的比较视角
李白与神仙道教关系新论
论初盛唐时期古体诗体制的发展
论隋唐之际诗学中雅正与浮艳的对立——兼论两种体制和创作观念的各自流变
关于唐诗学的一些浅见
古今词体起源说的评述与思考
从王官诗学、行人诗学到诸子诗学——先秦时期诗学及其发展进程的再认识
王运熙在汉魏六朝乐府研究方面的贡献
陶渊明《形影神》的哲学内蕴与思想史位置
论王维玄佛结合的人生哲学及与艺术的关系
20世纪五六十年代魏晋南北朝诗歌研究的初步评述
李杜赋合论
20世纪上半期乐府研究史述评
论《千家诗选》与刘克庄及江湖诗派的关系
论《毛诗·大序》在诗歌理论方面的经典价值及其成因
论王维“盛唐正宗”地位及其与汉魏六朝诗歌传统之关系
论蔡邕叙“汉乐四品”之第四品应为相和清商乐
歌谣、乐章、徒诗——论诗歌史的三大分野
论龚自珍诗歌的复与变
试论王应麟的学术思想与文学成就
论齐梁陈隋时期诗坛的古今分流现象
从宋词困境看姜夔在词体词风方面的突破
论陶渊明的寒素性质及其在文学上的体现
黄庭坚哲学思想体系述论
唐人比兴观及其诗学实践
唐诗境说的形成及其文化与诗学上的渊源——兼论其对后世的影响
论李白乐府诗的创作思想、体制与方法
论章学诚在文学史学上的贡献
论李白《古风》五十九首的整体性
先秦“诗言志”说的绵延及其不同层面的含义
夏承焘词史观与词史建构评述
论辞与赋——从文体渊源与文学方法两方面着眼
旧学与新知的复杂交汇——试论二十世纪上半叶的汉魏六朝诗歌史研究
试从江郑重翻手
倘是风骚觌面时——论夏承焘先生的诗学宗尚与各体诗的创作成就
试论夏承焘的词学观与词体创作历程
陶渊明“神辨自然”生命哲学再探讨
论唐代格式、复古两派诗论的形成及其渊源流变
词与燕乐关系新论
主持人语
诗歌史的早期建构及其学术史价值
汉魏六朝“诗赋”整体论抉隐
汉魏六朝“诗赋”整体论抉隐
士大夫文化视角中的中国古代女性诗歌发展史
唐代儒家诗论及其基本范畴——兼论儒家诗教观念对唐人诗论与创作的巨大影响
柳宗元、刘禹锡古赋体略论——兼论唐赋之源流与分野
关于诗学研究的对象与方法
汉儒经学、纬学诗论述要
论钱锺书的旧体诗创作及相关理论——以《槐聚诗存》《谈艺录》为主要考察对象
法曲胡部合奏与词乐、词体的产生
游国恩先生的文学史观及其对早期文学史的建构——兼论20世纪上半期文学史观的演变
左纬交游及诗学考论
论安史之乱前的杜诗对初盛唐主流诗风的承与变
赖山阳诗学及其与中日诗史源流的关系
周行己、许景衡、刘安上三家诗论——以温州地域文化与两宋之际学术及文学流变为背景
赖山阳诗学及其与中日诗史源流的关系
论“吟咏情性”作为古典抒情诗学主轴的地位
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